文 / 第十屆實習生 張嘉珊

新媒體藝術家，曾任台北藝術大學科技與藝術研究所助理教授，現為國立政治大學傳播學院副教授。曾獲台灣當代藝術最具代表性的台北獎、台北縣政府獎等。

從來不為自己設限，跨足影像、聲音、機械動力裝置到光影創作，陶亞倫的作品始終關注於科技蓬勃發展的時代下，人的存在及其處境。科技假若始終來自於人性，代表著科技是人意識與身體的延伸，運用科技將人的思考與身體反應能力推向極限，簡單的作品中卻充滿濃厚的哲學式辯證與反思，深刻而耐人尋味。失去距離感的影像傳媒科技，使觀者在與作品互動的同時，對實體物品的感受也漸漸地從意識與經驗中抹去，探察自我意識的邊緣與哲學思考的最深處，連帶地使觀者逐漸失去對身體的覺知，藝術與人的存有完全取決於視覺幻象，造成了大腦與身體的斷裂。

進入全白無垢的空間，光線使得地平線消失，彷彿無重力場，沒有邊際，進入另一個由光建造出來的幻境世界，被迫捨棄以視覺主導的熟悉世界，以五感重新體驗。

留白是一種藝術、一種境界，在畫面中和其他滿溢的部分相為對照、互補，留給疲憊的視覺喘息沉澱的空間。置身在＜留白＞這件作品之中，因為每個觀者的情感、技藝及生活經驗的不同，亦會對作品有不同的詮釋，啟發另一種閱聽的感官體驗。

出夢入夢

身處於符號化世界的現代人，透過結合了穿戴式科技、虛擬實境、無線網路、3D即時運算而構成的大型互動展演，探索這個世界是否真實或虛擬？

新媒體藝術，相較於傳統的繪畫創作，總是能夠傳遞給互動的觀者更多在現代社會中值得思考的問題。自由人藝術公寓以新型態的替代展演空間著稱，在上星期日的視聽計畫之後，也但願有更多不同型態的藝術家來此展演，因為藝術是不應該和生活有距離的。